Les lieux de culte protestants doivent-ils être si "pauvres"?
comment se fait-il que les églises protestantes soient si sobres et austères? j'ai pu aller à des messes, et des divines litugies orthdoxes, et était à chaque fois émerveillé par la richesse de ces confessions. il y a là quelques chose pour chaque sens: les images/icônes pour les yeux, l'encens pour l'odorat, des différent sons (clochettes...) etc. à côté de cela, les églises protestantes me paraissent nues et appauvries, il me semble que par leur importance qui est mis sur la Parole, il n'y en a que pour le cerveau. c'est bien, mais uniquement??? j'aimerais bien un peu plus de couleur et de chaleur dans les églises réformées...
Vous parlez des églises protestantes réformées. Donc les églises marquées par
la Réforme de Calvin et de Zwingli. Cette Réforme, en effet, a aboli toute image
et tout ce qui pourrait distraire les fidèles de l'écoute de la Parole. Il fallait
éviter tout ce qui aurait pu réveiller des attitudes superstitieuses.
Aujourd'hui, de nombreux lieux de culte ont conservé cette sobriété qui frise
parfois l'indigence, mais au siècle passé, beaucoup de protestants réformés
ont découvert qu'on pouvait rester fidèle à l'esprit de départ tout en permettant
de créer dans les lieux de culte des "ambiances" qui aident à prier et à méditer:
jeux de lumières par des fenêtres et vitraux, tapisseries qui peuvent changer
selon la période liturgique, représentations visuelles, figuratives ou non.
Mais vous avez raison de souligner que la foi chrétienne concerne tous nos sens,
et qu'il est bon de mettre en oeuvre, dans le culte notamment, autre chose que
la seule Parole proclamée du haut de la chaire.
la Réforme de Calvin et de Zwingli. Cette Réforme, en effet, a aboli toute image
et tout ce qui pourrait distraire les fidèles de l'écoute de la Parole. Il fallait
éviter tout ce qui aurait pu réveiller des attitudes superstitieuses.
Aujourd'hui, de nombreux lieux de culte ont conservé cette sobriété qui frise
parfois l'indigence, mais au siècle passé, beaucoup de protestants réformés
ont découvert qu'on pouvait rester fidèle à l'esprit de départ tout en permettant
de créer dans les lieux de culte des "ambiances" qui aident à prier et à méditer:
jeux de lumières par des fenêtres et vitraux, tapisseries qui peuvent changer
selon la période liturgique, représentations visuelles, figuratives ou non.
Mais vous avez raison de souligner que la foi chrétienne concerne tous nos sens,
et qu'il est bon de mettre en oeuvre, dans le culte notamment, autre chose que
la seule Parole proclamée du haut de la chaire.