Quelle différence entre sanctification et bénédiction (2) ?
Je me posais la question suite à la différence que faisait l'un des répondants il y a 15 jours (?). Pour moi le terme de sanctifier à celui de rendre saint-sacré.Est saint ou sacré un "lieu" de la révélation-présence de Dieu pour soi, pour les autres et pour l'Eglise.Dans ce sens, le mariage peut être sanctifié. C'est une notion qui s'élabore dans la durée. Il N'y apas à mes yeux, l'un plus superficiel que l'autre. Tout deux sont des appels de Dieu à poursuivre la route. La bénédiction comme un cadeau, la sanctification comme une recherche permanante de la présence de Dieu dans le couple. Alors que la bénédiction est plus dans le moment(ponctuel) présent comme un viatique pour le temps qui vient et je pense que l'Eglise le conçoit aussi ainsi, j'en veut pour preuve le peu de suivis qui sont donnés aux mariage religieux, et la facilité pour des non croyant de recevoir généreusement une bénédiction à l'image d'un Dieu généreux qui ne retient pas le bien qu'Il peut faire... Ma théologi
sine vaut ce qu'elle vaut et je vous serais reconnaissante
d'éclairer ma lanterne ;-)
Il me semble que vous avez compris, dans ma réponse du 2 juin, que je plaçais
la sanctification au-dessus de la bénédiction, comme moins superficielle. Ce
n'était pas cela que je voulais exprimer. J'ai simplement essayé d'expliquer
le sens de ces deux mots, sanctifier et bénir, suite à la question d'un internaute...
loin de moi l'idée que l'un des deux soit plus superficiel que l'autre.
Ces deux mots ont deux sens différents, qui se complètent, comme vous le dites.
On peut effectivement les appliquer au mariage : Dieu peut sanctifier un couple
par sa présence; il peut aussi le bénir par une parole - plutôt au travers d'une
parole ou d'un geste donnés par quelqu'un, lors de la cérémonie de mariage, par
exemple, ou lors d'une prière pour ce couple. Cela dit, j'avoue ne pas avoir
compris ce que vous voulez dire quand vous parlez du peu de suivi après les
mariages religieux.
Je pense que des mots comme bénir et sanctifier doivent être redéfinis à chaque
génération : ce qui était très clair pour un Israélite du 7ème siècle av. J-C
ou pour un moine du Moyen-Age l'est moins pour nous, et nous devons retrouver
un sens à ces mots qui nous parle. C'est justement ce que vous faites lorsque
vous tentez une explication, qui n'est pas plus théologie de cuisine que la
mienne, d'ailleurs !
d'éclairer ma lanterne ;-)
Il me semble que vous avez compris, dans ma réponse du 2 juin, que je plaçais
la sanctification au-dessus de la bénédiction, comme moins superficielle. Ce
n'était pas cela que je voulais exprimer. J'ai simplement essayé d'expliquer
le sens de ces deux mots, sanctifier et bénir, suite à la question d'un internaute...
loin de moi l'idée que l'un des deux soit plus superficiel que l'autre.
Ces deux mots ont deux sens différents, qui se complètent, comme vous le dites.
On peut effectivement les appliquer au mariage : Dieu peut sanctifier un couple
par sa présence; il peut aussi le bénir par une parole - plutôt au travers d'une
parole ou d'un geste donnés par quelqu'un, lors de la cérémonie de mariage, par
exemple, ou lors d'une prière pour ce couple. Cela dit, j'avoue ne pas avoir
compris ce que vous voulez dire quand vous parlez du peu de suivi après les
mariages religieux.
Je pense que des mots comme bénir et sanctifier doivent être redéfinis à chaque
génération : ce qui était très clair pour un Israélite du 7ème siècle av. J-C
ou pour un moine du Moyen-Age l'est moins pour nous, et nous devons retrouver
un sens à ces mots qui nous parle. C'est justement ce que vous faites lorsque
vous tentez une explication, qui n'est pas plus théologie de cuisine que la
mienne, d'ailleurs !