C'est vrai que le lieu de rassemblement des protestant n'est pas un lieu plus sacré qu'un autre. Il est sacré parce que la communauté s'y rassemble pour écouter la parole de Dieu. Si le nom n'était pas déjà réservé par d'autres, il serait bon de l'appeler « synagogue », lieu de rassemblement.
Vous avez raison de dire, avec cet ouvrage sur le protestantisme, que nos « temples » sont des lieux de rassemblement de vivants. Par contre, lorsqu'on y célèbre un service funèbre, c'est bien toujours pour que des vivants qui ont besoin d'entendre à cette occasion l'annonce de la parole de Dieu s'y rassemblent. C'est là l'important. Qu'un cadavre y soit aussi présent ou non importe peu face à cet essentiel. Dans nombre d’Églises protestantes le corps est du reste incinéré ou inhumé avant la cérémonie au temple. C'est une manière que je trouve intéressante de marquer deux choses qui se complètent: que l'on n'est pas rassemblé par un cadavre, mais par la parole de Dieu qui nous aidera à poursuivre la route sans le défunt ou la défunte ; qu'en christianisme ce n'est pas la mort, mais Dieu qui a le dernier mot et que nous vivons de la confiance à cette promesse que Dieu est à même de ressusciter d'entre les morts qui Il veut.