J'aimerais dire que cela n'est pas « contradictoire », mais insuffisant. Je m'explique. Vous faites du Christ votre absolu dont dépend votre salut. Il est votre Dieu en ce qu'il répond à la question du sens de votre vie. C'est magnifique.
Mais le Christ ne répond pas en tant que Christ à toutes les questions de notre vie. Je crois, en effet, qu'il y a trois questions absolument fondamentales qui se posent à toute vie humaine normalement constituée. Il y a la question du sens (de notre raison d'être, de la justification de ce que nous sommes et faisons) à laquelle c'est Jésus, le Christ, qui répond pour vous comme pour moi. Mais il y a aussi la question de notre destinée : est-ce que ma destinée est complètement déterminée ou suis-je libre de conduire ma vie comme bon me semble? Suis-je dépendant pour ma survie d'un absolu ou dois-je me prendre en main parce que ma destinée ne dépend que de moi ? Etc. Il y a encore la question de la vérité. Comment puis-je être sûr de vivre de manière authentique ? Qu'est-ce qui me donne la certitude que ce que je crois être le sens de ma vie ou la réponse à la question de la destinée l'est réellement ?
Si c'est l'Absolu tel qu'il se révèle à nous en la personne de Jésus-Christ qui répond à la question du sens, c'est l'Absolu en tant que Père de toutes ses créatures qui répond à la question de notre destinée et c'est l'Absolu en tant qu'Esprit qui répond à la question de la vérité de notre vie.
Ces trois absolus n'en sont qu'un. Nous le percevons quand nous nous apercevons que ces trois questions se renvoient l'une à l'autre. J'ai besoin de l'action de l'Esprit en moi pour être certain que c'est bien Jésus qui donne sens à ma vie. Et quand Jésus me dit : « Ne vend-on pas cinq moineaux pour deux as ? Cependant, pas un seul d'entre eux n'est oublié devant Dieu. Même les cheveux de votre tête sont tous comptés » (Luc 12.6-7a), il me renvoie au maître de ma destinée (le Père comme il l'appelle). Et quand je confesse qu'un absolu est maître de tout ce que je suis, qu'il est ce qui me rend libre à l'égard de toutes choses, je me demande d'une part si cela est bien assuré et comment bien engager cette liberté dans le cadre d'une vie pleine de sens.
En d'autres termes, je vous encourage à découvrir que le Christ nous renvoie toujours au Père et à l'Esprit. En ce sens la foi chrétienne est trinitaire et si tel n'est pas le cas. Il lui manque quelque chose. Mais certainement que cette réponse suscite d'autres questions en vous et notre équipe est prête à tenter d'y répondre...