
Y a-t-il une supériorité au parler en langue ?
Attention de ne pas faire dire à la
Bible ce que l'on veut ! Il s'agit de toujours replacer un texte
dans son contexte ! Or que dit l'apôtre Paul aux Corinthiens
dans le début du chapitre 14 de la première lettre ? Que la
prophétie qui édifie le prochain est bien supérieure au parler en
langue qui ne sert qu'à se construire égoïstement soi-même. Et ce
texte vient juste après le chapitre 13 où Paul a rappelé que
l'amour du prochain est la chose la plus importante dans la vie
pratique du chrétien.
L'option des Eglises pentecôtisante est de
donner leur place aux dons de l'Esprit parmi lesquels il y a le
parler en langue. L'option des Églises réformées est de suivre la
recommandation de l'apôtre Paul qui recommande d'accentuer la
prophétie plutôt que le parler en langue. Le parler en langue
n'est pas interdit dans les Eglises réformées. Il s'y pratique
simplement peu. Pourquoi ? parce qu'il faudrait traduire pour
que cela soit édifiant pour la communauté (cf. v.5). Autant alors
adresser directement un message clair et inspiré (une prophétie :
un parler devant Dieu) dans le cadre de la communauté.
On vous dira dans le monde
pentecôtisant que le parler en langue est supérieur, car il
contient des révélations d'une autre nature que celles,
nécessairement contrôlées par la raison, du langage « clair ».
C'est faux ! Le parler en langue ne sert qu'à parler à Dieu
selon les termes mêmes de l'apôtre (v.2). Il ne contient donc
aucune révélation pour ceux qui parlent ainsi et encore moins pour
la communauté.
Selon votre demande, je vous donne ici
l'interprétation d'un théologien réformé du verset qui vous
intrigue. D'autres réformés pourront vous dire autrement les
choses...

