Cher Lebajec,
Je pense que dans les grandes lignes votre compréhension est correcte. Il faut cependant préciser que l'auteur du psaume (David?) ne pense pas à la délivrance de la mort. Le salut est pour lui la libération à l'égard du mauvais, de ses adversaires, de la guerre... Il se trouve, en effet, que, dans l'Israël ancien, il n'y a pas d'espérance d'un au-delà. Le juif d'avant le 3-4e siècle avant Jésus-Christ « ressuscite » dans sa descendance, pas personnellement.
Reste qu'intérieurement la délivrance à laquelle il aspire est libération de toute crainte. Et là nous sommes pleinement en droit d'user de sa prière pour demander à Dieu de nous délivrer de la crainte de la mort. La mort n'est-elle pas le dernier ennemi ? La lecture que vous faite peut être considérée comme « spiritualisante » et sera décriée par certains. Je crois cependant que, quand on passe par ce que l'on vit intérieurement face à un événement extérieur et que ce vécu intime est le même que celui qui était celui de l'auteur du texte ou de ce dont parle le texte,il n'y a aucune interdiction à faire ainsi une lecture spirituelle des textes. Elle est même recommandable !