Dieu, Jésus, la religion et la Bible: quel liens?
Le mot "chrétien" a été probalement utilisé pour la 1ère fois à Antioche. On sait que les branches du christianisme sont multiples, pourtant si on regarde les deux grandes branches, catholicismes et protestantisme, les differences sont aussi multiples, sans parler des conflits. Ceux qui connaissent un peu l'histoire du protestantisme savent pourquoi le mouvement protestant est né. Mais depuis quelques temps, un mouvement de dialgue inter-réligieux est entrain de s'établir petit à petit. Dans le Nouveau Testament nous pouvons voir que ceux qui confessent Jesus, eux aussi deviennet des enfants de Dieu. En aucun moment on voit que celui qui confesse la réligion A, B ou C est un enfant de Dieu. La condition est de confesser Jesus. Alors pourquoi confesser une réligion? N'est pas Jesus le lien entre les hommes et Dieu? Peut la réligion faire le lien avec Dieu? Notre Suisse est un pays bénni par Dieu, je ne dirai pas que c'est parce que la majorité est protestante, mais parce que sa constit
t en accord av
ec la Parole écrite de Dieu. Si vous faites une petit recherche, vous pourez
constater que tous les pays protestant sont aussi les pays les plus riches du
monde, financièrement, ceux qui ont le plus de stabilité à tous les niveaux,
en passant par le niveau d'éducation élevé. Est-ce une coïncidence?
Pourquoi la réligion quand la bible nous donne déjà la solution? N'est ce pas
la réligion la source de toutes les guerres réligieuse? Beaucoup de quéstions
pour peu de réponses.
J'aimerais d'abord affirmer que le christianisme EST une religion. Quelle que
soit la définition qu'on donne à ce mot, le christianisme y répond. La religion,
c'est l'incarnation de la foi, dans une définition théologique possible.
On peut avoir plusieurs visions des relations entre le christianisme et les
autres religions. On peut insister, comme vous, sur l'exclusivité de la révélation
et sur la condition de la confession de Jésus Christ pour être enfant de Dieu.
Ce qui me gêne dans cette vision: elle signifie qu'il y a très peu d'enfants de
Dieu, et elle ajoute une condition à la gratuité de la grâce, ce que je trouve
contestable. Ou le salut est gratuit ou alors Christ est venu pour remplacer
l'obligation impossible d'accomplir la Loi par celle tout aussi impossible de
le confesser comme Fils de Dieu.
Pour ma part, je crois que le Dieu de la Bible est le Dieu universel, celui
qui accompagne l'être humain partout, toujours et dans toutes les cultures et
religions. Dans la Bible, je trouve l'affirmation extraordinaire de cette universalité
du don gratuit de Dieu à travers la singularité de la révélation faite à Israël et
en Jésus Christ. Pourquoi alors être chrétien? Pour être le porteur conscient
et heureux de cette Bonne Nouvelle (Evangile en grec) d'un Dieu qui se donne
sans condition à l'être humain et qui accepte chacun et chacune sans aucune
condition, même pas de corire ceci ou cela!
Pour le lien entre protestantisme et pays riches, Max Weber l'avait relevé comme
une conséquence d'une certaine vision du travail et de la responsabilité. Ce
qui me semble plus juste qu'en faire une bénédiction de Dieu, car alors les
catastrophes et la misère seraient des punitions infligées par Dieu. Ce qui me
scandalise et me semble injustifiable.
Je me doute que ma réponse va vous secouer, vous gêner en tous cas. J'espère
seulement que vous pourrez la méditer un moment.
ec la Parole écrite de Dieu. Si vous faites une petit recherche, vous pourez
constater que tous les pays protestant sont aussi les pays les plus riches du
monde, financièrement, ceux qui ont le plus de stabilité à tous les niveaux,
en passant par le niveau d'éducation élevé. Est-ce une coïncidence?
Pourquoi la réligion quand la bible nous donne déjà la solution? N'est ce pas
la réligion la source de toutes les guerres réligieuse? Beaucoup de quéstions
pour peu de réponses.
J'aimerais d'abord affirmer que le christianisme EST une religion. Quelle que
soit la définition qu'on donne à ce mot, le christianisme y répond. La religion,
c'est l'incarnation de la foi, dans une définition théologique possible.
On peut avoir plusieurs visions des relations entre le christianisme et les
autres religions. On peut insister, comme vous, sur l'exclusivité de la révélation
et sur la condition de la confession de Jésus Christ pour être enfant de Dieu.
Ce qui me gêne dans cette vision: elle signifie qu'il y a très peu d'enfants de
Dieu, et elle ajoute une condition à la gratuité de la grâce, ce que je trouve
contestable. Ou le salut est gratuit ou alors Christ est venu pour remplacer
l'obligation impossible d'accomplir la Loi par celle tout aussi impossible de
le confesser comme Fils de Dieu.
Pour ma part, je crois que le Dieu de la Bible est le Dieu universel, celui
qui accompagne l'être humain partout, toujours et dans toutes les cultures et
religions. Dans la Bible, je trouve l'affirmation extraordinaire de cette universalité
du don gratuit de Dieu à travers la singularité de la révélation faite à Israël et
en Jésus Christ. Pourquoi alors être chrétien? Pour être le porteur conscient
et heureux de cette Bonne Nouvelle (Evangile en grec) d'un Dieu qui se donne
sans condition à l'être humain et qui accepte chacun et chacune sans aucune
condition, même pas de corire ceci ou cela!
Pour le lien entre protestantisme et pays riches, Max Weber l'avait relevé comme
une conséquence d'une certaine vision du travail et de la responsabilité. Ce
qui me semble plus juste qu'en faire une bénédiction de Dieu, car alors les
catastrophes et la misère seraient des punitions infligées par Dieu. Ce qui me
scandalise et me semble injustifiable.
Je me doute que ma réponse va vous secouer, vous gêner en tous cas. J'espère
seulement que vous pourrez la méditer un moment.