Bonjour,

Je partage pleinement vos interrogations et questions et trouve aussi que la question du "mal physique" est redoutable pour la foi! Il n'y a pas de réponses entièrement satisfaisantes sur ce sujet, et je crois que nous avons à être très humbles dans nos tentatives de réponses. Le lien que vous mentionnez est excellent, et je m'y retrouve pleinement . Il me semble que c'est une attitude spirituelle saine que de ne pas faire de Dieu l'Origine du Mal. Car, on ne peut avoir ensuite que l'image d'un Dieu Tout Puissant qui jouerait avec la création et les créatures de manière arbitraire. Une telle image  risque de faire de Dieu un tyran et de ne créer qu'un sentiment de peur (pour les croyants) ou de révolte (pour les non-coyants). On pourrait même dire que l'association de Dieu avec le Mal est source de l'athéisme de beaucoup. Personnellement, je ne peux que le comprendre et rejeter une telle image de Dieu.

La Bible nous présente en effet un Dieu en lutte contre le Mal pour le Bien (le Royaume). Il n'est pas à l'origine du Mal, mais il lutte, avec les hommes et pour eux!, contre le Mal qui les menace. C'est en effet ce que nous disons dans le Notre Père : "Que ton Règne vienne" qui signifie bien que le Règne de Dieu n'est pas encore pleinement établi. Cela alors transforme radicalement l'image de la Toute Puissance, mais même dans le credo il est question du "Père Tout-Puissant" et non de la Toute puissance en général, c'est une toute puissance de l'Amour qui ne s'impose pas. Elle se révèle même dans la Croix où Dieu s'identifie au Crucifié victime des forces du mal et de la mort comme une Impuissance... Mais dans la Résurrection, cette impuissance se révèle victorieuse (cf. en termes cosmologiques, l'épître aux Ephésiens, chapitres 1 et 2). Alors, en suivant la Bible, on peut très bien accepter l'idée que "Dieu" lui-même  est envoie de réalisation dans le monde. Là, je vous conseille de lire les articles ou écrits du professeur Gounelle sur la théologie du process qui ouvrent des pistes de réflexion passionnantes. 

L'essentiel , en dédouanant Dieu du Mal, c'est d'entrer dans le mouvement de son combat contre le Mal, pour que ce thème ne soit pas seulement spéculatif mais qu'il soit d'ordre "pratique" et qu'il nous engage. En priant "Que ton Règne vienne", nous demandons aussi que ce Règne s'établisse en nous d'abord pour qu'il s'étende aussi sur le monde.