Bonjour,

Tout d'abord, il est toujours utile de se rappeler l'origine de chacune de ces Eglises pour mieux comprendre leurs différences: L'Eglise réformée est issue de la Réforme du XVI° siècle, dans sa branche calvinienne. Elle met donc en avant les thèmes de cette réforme, à savoir la justification par la seule grâce de Dieu au moyen de la foi (contre toute théologie des mérites), la place centrale de l'oeuvre de salut du Christ (contre toute tentative de faire son salut par soi-même) et le "sacerdoce universel de tous les croyants" (contre toute hiérarchie pyramidale) ce qui a conduit ces Eglises à adopter une structure presbytéro-synodale, donc "démocratique". Par la suite, comme découlant de ces principes, les Eglises réformées "traditionnelles" ont accentué la libre interprétation des Ecritures par chaque croyant en conscience, ce qui ne signifie pas que la dimension communautaire ne soit pas importante, mais permet une confrontation des convictions dans un espace de liberté.

Les Eglises pentecôtistes, elles, sont nées au début du XX° siècle, par la redécouverte des dons de l'Esprit saint (cf. notamment I Corinthiens 12). Ce sont donc des Eglises "charismatiques" qui insistent sur cette dimension "spectaculaire" des dons de l'Esprit (marquée par le "parler en langues, les dons de prophéties ou de guérisons). Ces Eglises mettent donc l'accent sur la dimension affective de la foi, plus qu'intellectuelle. L'important est de faire l'expérience de Dieu. Au centre de cette prédication, il y a l'affirmation du "baptême du saint esprit" qui est le "critère" pour être vraiment membre de l'Eglise. Souvent ces Eglises sont dirigées par des pasteurs "charismatiques" (pour ne pas dire "autoproclamés") qui ont un très grandpouvoir sur leurs fidèles. La structure démocratique est assez faible. Privilégiant l'aspect émotionnel de la foi, elles ont tendance à rejeter la dimension plus "intellectuelle" et critique, et risquent souvent d'avoir une interprétation très littéraliste de la Bible.

 A noter que de temps en temps, les différences s'estompent : Il existe dans les eglises réformées classiques une minorité de "charismatiques" proches des Pentecôtistes. d'autre part, certaines Eglises pentecôtistes adhèrent à la fédération protestante de France et s'ouvrent donc à un dialogue avec les eglises plus traditionnelles, dans le respect.